公元2004年，云南省新发现了一个硅化、隐晶、半透明的优质玉种。经众多专家、学者反复推敲，最终将其定名为——“黄龙玉”。龙陵黄龙玉问世以来的首个地支纪年，成绩斐然，它迅速地走过了许多玉种跨越漫漫百年、千年、甚至数千年的市场文化之路，并坚定地创造、创新了一个个属于自己的社会主义玉石市场经济新奇迹，从而完美地实现了“从黄龙 ‘玉’到‘黄龙’玉”的历史性转型、跨越与定格。
    龙陵关于“黄龙玉经济”的螺旋式递进与升华做法，是在广泛继承优秀的民族文化、“扬弃”出色的世界文化、推动传统的玉石文化与当代视觉传达等基础理论有机结合、以及充分体现党的领导核心作用、提高地方政府执政能力等方面的一个综合式创新、集约和统筹工程，是龙陵人在激发玉石市场经济成功转型方面的时代精神、文化特色、价值体系、组织形式和相关一些展开内容方面的具体体现。龙陵人在发展“黄龙玉经济”方面的这些做法，有着很强的带动和示范作用，同时也瞬间把全国的玉石经济发展事业提升到了一个新的视角和高度。直接引领“龙陵黄龙玉经济”系列、系统基础工作的，是12年来云南省龙陵县的历届县委、县政府领导班子。

    “黄龙玉”这一称谓的字面内涵，在重点强调玉石自身基本特征的同时，又恰如其分地昭示了推而广之的地方产业担当和诸多民族情节。它的单字释义分别是这样的：“黄”，一是指明该玉种的“黄色系”是与人类最协调的基本色调之一；二是契合了“黄色”在我国的正统地位，如中华人民共和国国旗的“黄色五角星”主色调，如中国共产党党旗的“黄色镰刀、锤头”主色调，等等；三是阐明“黄道”在华夏文明中的“天地玄黄”、“吉祥顺和”与“富贵”、“华美”等内涵。“龙”，一是指明该玉种的首要发现地是云南省龙陵县，二是顺应中华“图腾”关于龙的精神、龙的寄托、龙的和谐、龙的传人、龙的崛起等传统国学思想和复兴文化的深邃意韵与时代情怀。“玉”，一是表明新发现的品种“黄龙玉”符合我国传统的“美石为玉”观念，二是表明“黄龙玉”切合当代玉石赏鉴标准的基本“入谱”条件。
    “黄、龙”二字和“玉”间的第一层辩证关系是：龙陵藉推崇珍稀资源，冠地名及征候于“美玉”之前，以借助传统和当代玉石文明推动地方玉石经济发展和其他产业全面进步之多赢，故曰以“玉”托衬“黄、龙”之——黄龙“玉”也。
    众所周知，无论何种的经济因素都只能决定玉石市场的发展水平,而不能决定玉石市场经济的发展方向、健康水准和文明程度，更不能引领和带动相应产业、环境保护和社会人文等诸多方面的全面进步。实践经验也广泛证明，社会主义玉石市场经济要在文明、健康、规范的轨道上成长，要避免可能出现的“扭曲”或“病态”，就必须十分重视传统玉石文化研究和社会主义当代市场文化的基础性建设，以及深度研究和运用传统玉石的发展史、具有中国特色的《政治经济学》原理和经济特点，等等。
    龙陵县，地处我国古丝绸之路要冲，通过著名的滇缅公路与翡翠产地缅甸相连。典型、怡人的立体性气候孕育了丰富的玉石原矿，同时也汇聚了古往今来的诸多传统玉石经验和玉石思想。玉石，从史前时代原始人的原石捡拾、率性欣赏，到现实生活中实用器和艺术品等的制作、应用，已历7000余年的时光洗礼。此间，伴随着原矿的品种探寻与开采，以及玉石器具创作和雕琢的繁衍、派生、兴盛与辉煌，持续折射出了玉石行业的百花齐放和百家争鸣，同时也为时下及未来玉石产业的更好发展奠定了良好的思想和物质基础。比如，单从断代角度讲，玉石器就可分为先秦时代、秦汉时代、魏晋南北朝隋唐时代、宋元时代、明清时代和1949年新中国成立以来等的6个重要发展阶段；玉器行业历经几千年的承前启后，推陈出新，也终于达成了今日之规模宏大的空前鼎盛现状：如从市场方面讲，其原料来源之广，开采规模之大，流通场所及方式之多，相关配置资源之众，都是空前的；再如从玉石、玉器可选择度范畴讲，其产地之广，玉质之美，雕琢群体之大，门类之多，器形、作品之丰，使用之繁，也都是前所未有的；玉石器的应用范畴和功能使用也从传统的精神寄托、祭天祀地、宗教、风水以及权力、财富、道德、贵贱、习俗等诸多附加象征和神秘色彩中逐渐解脱了出来，并陆续承载起了广大受众和普通百姓把玩、配饰、陈设、投资与增值等的日常文娱或家庭理财、企业投融资的一个选项。
    龙陵黄龙玉市场经济的快速化、国际化发展，还是通过不断丰富玉石经济的复合式文化产品生产、成功突破玉石经济大发展的营销文化瓶颈、不断升华玉石经济的消费文化、服务文化和文化竞争力对策研究来完成的。1，龙陵快速构建了以“玉”文化为核心的、可以同时整合萌芽、起步、平稳发展三个通常市场阶段的“黄龙‘玉’跨越经济文化体系”。这是一个最为基础的问题，如果不能先期构建起社会主义市场经济的基础玉石文化体系，那么黄玉石市场经济的早期发展可能就会更加漫长，黄玉石市场经济的持续健康发展可能将会面临更多阻碍甚至最终导致致命的滑坡，民族玉石文化的壮大发展、民族玉石文化的两个实力体现和安全性保护也或将受到外部文化的恣意冲击。2，黄龙玉市场经济由单一玉石产业向全产业链的转型，营造出了庞大的社会商机。发展能否更快，质量能否更好，往往取决于市场的作用能否充分发挥；但市场的潜力和作用能否充分调动，最终还是取决于作为市场主体的“人”是否真正具有市场经济的意识。龙陵人就是在这样的协同发展、转型发展、跨越发展、绿色发展和创新发展的市场经济大潮中，不断跳出已有思维的定势，不断打破小范围利益的藩篱，不断加大自身改革的力度，在重点领域不断率先突破，不断地依靠市场机制激发出“黄龙‘玉’”经济的新活力、增强“黄龙‘玉’”经济的新动力。

    “黄龙玉”之逐者日众。识者因探、究而寻根，好者因赏、藏而溯源。故新玉种及产地名声日大，地方经济赢得外部更大招商及产业配套亦愈大。此即“黄、龙”与“玉”之另一层辩证关系：龙陵依托地方特色玉石资源及广义玉石文化而成其美名且不断乘势而上之——“黄龙”玉也。
龙陵黄龙玉文化的这种“借势、乘势而上”精神，具体表现在创建玉石市场物质经济共性特征的同时，还着力塑造了能够适应和推动现代玉石市场经济良性发展的物质文明主体结合精神文明主体的多维建设。即：龙陵人在经营和创造黄龙玉市场经济行业性、地方性经济收益的同时，以彰显新时代精神文化为契机，以扬弃传统和开拓未来为己任，同时又经营了具有更加广泛意义的环境收益、社会收益和民心收益。
    1，地方党委、政府以宗旨意识为核心，成功地摒除了传统玉石文化在龙陵黄龙玉起步阶段的一些消极影响因素。追根溯源，我们就会意识到：真正引导起步阶段龙陵黄龙玉市场经济发展的最初文化要素，仍然主要是自古一脉相承的传统玉石产业的古玉石文化。即，如果分析黄龙玉市场经济起步阶段的内在文化支撑点,就其主导方面而言,仍然是建立在自然经济基础上的小农玉石文化。譬如，百姓为釆玉，而屡屡导致的破坏环境、影响社会秩序、危害采石工人生命安全等案例，因此当时的这种现状开发就是和蓬勃发展中的社会主义市场经济体制水火不容的。面对这些负面现象和错综复杂的待解矛盾，地方党委和政府丝毫没有畏难情绪，而是从为人民谋利益的立党之本出发，以专注人文、环境和民生为目标来全面地解决问题：始终坚持为人民服务和人民利益无小事，始终坚持全民受惠，争取越来越多的群众理解和支持黄龙玉市场经济改革方向，并陆续推出了既兼顾环境又赢得民心的发展和改革目标、以及关于玉石资源科学开发的系列方案和举措。
    2，针对传统玉石文化中与当代市场经济激烈冲突的一些小农愚昧现象集中进行“综合治理”。譬如，县委、县政府关于质监等职能部门的“打假”和市场培育工作是这样安排的：“加强市场调研，细化检验工作，提高检验水平，认真做好龙陵黄龙玉与外地石英岩玉的对比检验分析，全面掌握龙陵黄龙玉的产状、性能和品质特征，做到检验结论准确无误。在培育市场过程中，重视检验宣传、规范市场的每一环节；充分发挥部门联动作用，质监、工商、物价等部门要按照《龙陵县人民政府关于规范黄龙玉等珠宝玉石饰品交易市场秩序的通告》及相关法律法规的规定，联合对现有的黄龙玉市场进行规范，坚决打击假冒龙陵黄龙玉的违法行为，实现上柜黄龙玉饰品必须是经过检验合格后的产品，必须要明码标价等质量保证措施，形成黄龙玉商品经营的良好信誉，逐步打造和提升龙陵黄龙玉品牌形象。”经过这样的严格整肃，最终使得障碍玉石经济发展的许多不和谐因素得以基本消除，并与社会发展、人文气象、环境保护等综合效益达成了相互的协调与一致。
    3，坚持两点论基础上的重点论和全面论。龙陵人在从粗放经营过渡到协调发展的伟大产业实践中，还主要坚持了两点论基础上的重点论和全面论，并逐渐浓缩、摸索出了一些以生态和道德要求为基准的“黄龙”玉式成功经验。即，龙陵关于如何保护和改善环境，如何防治污染和其他公害，如何节约和循环利用资源，如何融洽人与自然和谐的经济、技术政策和措施，如何促进经济社会可持续发展等方面，都提供了一个“绿色发展方案”与“循环潜力方案”。龙陵黄龙玉这一鲜明的地理性、历史性、标志性新品玉石面孔，在短短的12年间，为整体的玉石产业发展带来了转折性的普遍思考，从根本上结束了农耕社会以来的几千年传统粗放式玉石开发模式，开启了一个具有时代文明、生态涵养、利益多方共享的玉石文化产业发展的新纪元。
    龙陵黄龙玉的先天属性是上苍赋予的，它的原矿具有“一石多用”的特点，有的造型多变，有的色相丰富，有的丽质天成、具有多姿多彩的天然图纹，有的品质温润、可作为雕琢摆件、手玩件、挂件、印章和其它高档饰品的玉料，因此深受众多石友和观赏玉玩家的追捧，被奇石界和玉石界誉为“玉石中奇葩”。龙陵人的市场经营之道则是历史与现实的完美结合与发扬光大，由此应运而生的龙陵黄龙玉，不但很好地继承了传统的玉石产业文化遗产，而且推陈出新，突出实现了生产力和生产方式在深度适应市场经营环境方面的根本变化，从而创新性地赢得了巨大的营销广告效应和现实、潜在的充分市场份额。因此，从黄龙“玉”到“黄龙”玉的过程，就是黄龙玉的行业引领和自我超越之路；从黄龙“玉”到“黄龙”玉的历史和今天，就是玉石行业从一个春天走向另一个春天。 

    “龙陵黄龙玉经济”，承的是历史先哲，启的是多元包容，直接反馈、启迪、预兆的是时下及未来之发展方向、趋势或潮流等诸多方面之至善至美。从“黄龙‘玉’”到“‘黄龙’玉”，字面上透漏的信息是标点符号上面的，但通过环境引导和有序拉动，进而牵引了商务、旅游、文化等功能配套产业不断向龙陵聚集，却是实实在在“里子”方面的；通过逐步改善人居环境和公共服务水平等配套基础设施、扩大更高水平的吸引力，带来的全民利益共享，也更是“群众路线”方面的。归纳一下这些可圈可点的工作内容，也是涵盖了多方面的：如，为助推“黄龙玉”走向全国、走向世界，地方党委和政府几届领导班子一以贯之地坚持“既要金山也要青山”的科学开发理念，成功地实现了从粗放式、农耕式的黄龙玉开发，到集约式、环境友好型黄龙玉综合利用能力的使用和转变；为实现从局部推动到整体布局，从街头摊市到大众赏玩、产业开发、国际贸易，他们依托企业和市场还成功地打造了全国最大的黄龙玉加工和销售集散地，以其独特的玉石产业链和玉石文化成功地吸引了来自世界各地的商家、投资者和旅游观光者；另外，为完成从传统经济框架到现代市场战略的梯级跨越和成功转化，他们还组织大量的人力物力陆续申报了一些具有标志性意义的项目：如2009年的云南省地方标准《黄龙玉分级》的正式颁布及实施，2011年的国家标准《珠宝玉石名称》的正式列入，2013年的《黄龙玉地方标准》的颁布及实施，2014年获得的“中国珠宝玉石首饰特色产业基地”称号，以及有望尽快进入的《珠宝玉石鉴定》国家标准等。通过以上几个方面的叠加，是否可以理解为这是龙陵黄龙玉市场经济引领意义的再一重含义呢？
    龙陵黄龙玉市场经济今日之跨越，得益于国家文化产业大格局战略的具体号召，得益于地方党委、政府关于产业带动的群众路线与创新思维；龙陵黄龙玉从一个成功走向另一个成功的关键市场模式，就是敢于迈进、敢于创新和敢于超越，即敢于谋略制胜、战略制胜和战术模式制胜。龙陵黄龙玉带来的感悟是：就瞬息万变的非传统发展模式和市场思考而言，玉石产业或将迎来全球性的关于玉石品牌管理和玉石营销策略等方面的战略安排，以及关于玉石市场定位、玉石市场方向等方面的具体战术性布局；从“黄龙‘玉’”过渡到“‘黄龙’玉”的12年，是龙陵黄龙玉释放玉石资源凝聚力的12年，是龙陵人与玉石界、商界、艺术界、文化界、广大石友和玉石消费者价值共享的12年，是龙陵人与国内和世界展开全面沟通、交流的12年，也是黄龙玉之品牌效应不断溢价的12年。
    自媒体时代的“黄龙玉梦”是龙陵人的梦和广大中华玉石人的梦；“龙陵黄龙玉经济”的新常态意义，是玉石版的文化质量增长、玉石版的大众创业与创新型的“车库咖啡”；“互联网+”赋予“龙陵黄龙玉经济”的新内涵是一个动态和网状的工程，关于它的某某+需求、某某+思维、某某+协调——将愈加意味深远、韵味悠长。而与此同时，在惊艳、惊叹或寄托于种种回味与未来时，面对“十三五”，我们迫切需要提出和反复推敲的是：“龙陵黄龙玉”事业的未来战略思维应该如何再次定位？“龙陵黄龙玉市场经济”的环境－经济一体化核算体系（SEEA）应该如何做到进一步的可持续？从黄龙“玉”到“黄龙”玉之“卫星账户单体效应”又如何进一步的整合与聚集呢？