在浙江省中部，有一处风景秀丽的人间仙景——金华山。金华山在历史文化名城金华市往北十余公里，山上除了国家级风景旅游胜地的双龙洞、冰壶洞、黄大仙祖宫以外，还造就了一个已流传一千多年的与石头有关的神话故事——黄大仙叱石成羊。

    黄大仙原名黄初平，义乌丹溪人，后随父移居到金华山西面山脚下的黄湓村。由于家穷，黄初平从小就在金华山放羊。

    据晋代葛洪《神仙传•皇初平》载：黄（皇）初平十五岁那年在放羊时，为一道士所引，就在金华山中修道。其兄黄初起入山寻弟，相见后就问初平羊在哪里。初平说：“羊在，兄长没见到吧了。”只听初平说声：“叱！叱！羊起！”顷刻间满山的白石都变成了白羊。这就是“叱石成羊”典故的由来。

    黄大仙是一位在金华山隐居多年，潜心修道，乐善好施，为当地人民做了很多好事的得道高人。人民纪念他，歌颂他，尊他为神仙，他的故事也一代代流传至今。

    供奉黄大仙的金华山赤松宫（现名赤松下宫）建自晋代，至今已有1600多年历史。二十世纪末，金华山修复了中国历史上规模最大的道观——黄大仙祖宫。宋淳熙十六年（1189年），宋孝宗颁《二皇君诰》，封黄初平为“养素真人”。1262年，宋理宗又加封黄初平为“养素净正真人”。金华山在唐代已成为道教圣地“三十六洞天”之一。

    金华现存的文化遗产，有包括李白、沈约、李清照等诗作在内的古诗300多首；包括吕祖谦、徐霞客、叶圣陶等游记在内的上百篇散文；以及十几部历代方志，几十处文物古迹，都在展现金华山的同时，表现出强烈的黄大仙主题。

    黄大仙何时“云游”到港澳台和东南亚、欧美、澳州的华人当中，我们不得而知。但现在香港黄大仙的信徒几达家家户户，黄大仙的故事家喻户晓，他已成为港澳台及海外华人普遍敬仰的“财神”、“平安神”，却是不争的事实。

    随着香港、澳门回归和祖国的日渐昌盛，大陆和海外的“黄大仙文化”研究热潮方兴未艾、影响越来越大。

    近年来，金华市每年都举办国际黄大仙文化旅游节，金华黄大仙文化研究会也已成为国际性的学术组织。

    伴随着奉祀黄大仙的袅袅香烟，“叱石成羊”的传说也流传更广。如《云林石谱》就记述：“金华石：婺州金华山有石。如羊蹲状。余于僧寺见之。耳角尾足仿佛形似。高六七尺。传云。黄初平叱石之山。正与笔谈中所载无异。但未见偶者。”

    宋人方凤在《金华洞天行记》中，对“石羊”之形态还作了生动细致的描写：“而叱石处复不在金华洞。石故在山之颠，变怪抵牾，宛然如羊形，多为樵牧及好事者取去。道士拾其余，蓄观中。予得供而观者三处。其一在天井东，仅十数角，崭然群伏而起，复无抵触。其一并曲池之北岸，卧者十八九，伏者十七，抵者蹶者十五，履险而跂者十三，倚而龁跪而乳者十一。若观古鼎彝尊之跡，于石形不求全而意自足。”

    1991年，金华市在重修赤松宫时，在原址发现了成群的“石羊”。（见附图1）重建的大殿就将这群石羊围于内，让另一未移之石羊刚好置于黄大仙神像之前。（见附图2）神像前供奇石，就是国内所有的寺庙道道观，恐怕也是绝无仅有的！